晚风中的自由

没啥要说的，也没人过来看。
默默生活，大家都是，你真实的生活、境况，文字是无法告诉别人的。
不过其实，who cares?

说自己享受孤独的人常常最是难以忍受的。我不是抨击谁，这是一条真理。我是害怕孤独，恐惧寂寞的人。虽然它们已然成了我的好朋友。整天与我为伴。但我并不想享受这种空虚的侵袭。我老是拼命的帮生命寻找意义。我去健身房，逛街，听课，上共修，听讲座。大都在晚上，在闲暇，在别人躺在床上发呆的时间里。我把时间安排得紧紧的。当我们真的用尽心力去做一件事的时候，一定会有成就。驱赶寂寞也不例外。

《素年锦时》看完了。《月棠记》可以说是安妮至今为止写过的最靠谱的故事。前面的杂文散文不喜欢看。絮絮叨叨，真的就是无病呻吟一样。无非也就是在表达自己已经鄙弃桀骜不驯，将《莲花》中达到巅峰的不食人间烟火的人间姿态进一步阐释渲染。

没错，7年的阅读，安妮的很多态度都已经融入了我自己的态度里。这种影响并不是模仿，而是一种熏染。哪怕是后来的修正，似乎也在跟着这个人一起更新修改一样。豆瓣上骂《素年锦时》的人太多了，看的很烦感。是烦，不是反。从文字的驾驭形式看，我敢很肯定这些人大都曾经迷恋过安妮，深深的受之影响过。但是现在，她们注意到各种论坛里所谓“安妮粉丝”的浅白符号，开始让人感到厌恶，她们试图跳出来。她们选择用类似亦舒式的犀利刻薄去抨击《素年锦时》。（其实我基本上也敢肯定，她们开始读亦舒也大都从安妮介绍之后。）看这群人抨击《莲花》的时候，让我觉得不厚道。但是现在我却开始认为，掩藏在不厚道下面的真实是愿不愿意去独立思考的问题。愿不愿意是一个问题，独立与否也是同样重要的问题。安妮无论受到怎样的争议，她都是个可以独立思考的写作者。也特例独行。她文字对读者心灵观念的影响以及市场的刺激都是不可小阙。从任何一面，她都是个好的写作者。显然，真实也好，做作也好，不食人间烟火的姿态非常成功。所以，当她的文字成了铅字之后，我们只拥有对她叽叽歪歪的资格。我们的口水只能帮这本书卖得更好，帮下本书卖得更贵。

文学也好，电影也罢，一个失败的作品，（当然，对于感性的东西而言，失败没有严格的定义。有争议不能说明失败。这里我们姑且只从个人的眼光出发去评判。）既然称之为作品，必定是要暴露于大庭广众之下，当你期待读者的共鸣之时，同时也要必须承受非议与谩骂的风险。谁叫你拿出来展示拿出来行销呢？作品和作者是两码事。作品是作者的一个侧面，有时候这样的侧面甚至堪称微不足道。我们都知道，一个人好，不能代表他的作品也是好的。对一个卖文字的人而言，你总是不能奢望读者看到你平庸的作品之后去原谅你创作时的艰辛。

我针对的并不是安妮。安妮是强大的。孱弱的是一直顽强捍卫根本不需要捍卫的安妮的粉丝们。我针对的也是这些人。说实话，我极其讨厌这群人。在不具备辨别是非能力的时候就开始按照安妮早期小说中人物的方式堕落下去。小小年纪装忧郁，有的写自己名字都要加个句号，真迷进去的甚至还有割腕堕胎的例子。真是悲惨。真是可怜。拥有一个不具备抵抗能力的读者群体，你能说是作者文字丑陋的缘故么？

其实我一直喜欢看安妮的东西。她的每一本书，无论看过以后的好恶有多么不同，阅读的时候都有一种舍不得读完的感受。以前喜欢《彼岸花》那样决绝华丽的文字。现在喜欢《莲花》中另一种对生命更宏观的思索与深省。在没读安妮以前的人生，我从没思考过生命的状态，人的痛苦，宿命的归属等等，这样摸不着边际的问题。可以说，我对生命认识的渴望，是她文字引发我去思索与寻找的。以及后来能听得进去佛家对人生的观点，乃至皈依修学现在想来都与这个女子的文字有关。

《素年锦时》中可以看出来，安妮还在继续的追寻这些问题，她似乎更相信有一种冥冥中的主宰，她肯乖顺的降服于这样的主宰。静静的依偎在这无形的力量之下，懂得恩慈。其实我觉得一个人能觉悟到这里已经很不简单，非常的可贵。但是因为没有确定的宗教信仰，所以她还没有结果。而我呢，已经释开了心中的疑问，找到了笃定的方向。 

ps.呵呵，我发现我似乎老是喜欢随便说说，找到两年前写安妮和亦舒的文字：http://sleeplesslog.blogbus.com/logs/4506156.html

一推再推到不能推，人生第一次进PUB。我真不喜欢这种地方。黑漆漆乱烘烘的，进去就觉得压抑。也不明白为什么许多人选择这种混乱的地方放松。然后里边的人也很混乱，浓妆艳抹，打扮怪异。乱七八糟乌烟瘴气，我只困得睁不开眼。一直盼着他们早点儿把两瓶dewars挥霍完，各回各家。

PUB里两种女人最讨厌，一种人觉得自己打扮的妖艳而很自然的流露出肤浅的傲慢神情，另一种是做作的女人，搔首弄姿。PUB里出没的所有男人都招人烦。ALL。

有什么大不了。

八大处的灵光寺有座佛牙舍利塔。里面供奉着本师释家牟尼佛的一颗佛牙舍利。周六上山听广论，听法师提起最近对外开放。所以周日我又跑出去玩了。

其实我真是不明白为什么每年只对外开放几天。我想应该不是释家牟尼佛他老人家的意思。我一个人乘公交车换地铁2号线，再换1号线，再乘公交车。途经两个多小时终于到了八大处公园。八大处公园有山有水有庙宇。门票才10块钱。相比起来凤凰岭25块钱的门票就难以发挥这个价钱的效用。虽然我用龙泉寺皈依证可以免凤凰岭门票，也觉得并不合理。

灵光寺离公园门口不远，从公园门口到灵光寺的佛牙舍利塔下的一路，无数的信众每走三步便跪下来礼拜。也许我对佛家的宗派不是很了解的缘故，我的内心里能够生起对他们虔诚的赞叹，但是始终没法理解这样的行为。感觉好像是穆斯林的朝圣。如果内心里对佛是相信的，恭敬的，精进的，那又何必作出这样惊世骇俗的举动招来路人异样的目光呢。阿弥陀佛，也许这个想法大不敬，我只是不知道为什么要这样，也许我知道了为什么会和他们一样朝拜也难说。

排队等着进入舍利塔的时候，灵光寺的义工跟大家讲，佛牙全世界只有两颗，每年只开放这么几天，难得一见。大家要珍惜这样的因缘福德，用恭敬的心礼佛，用感恩的心礼佛，用忏悔的心礼佛。只是我礼佛的时候老生不起忏悔心。对此我总是很忏悔。进入佛牙塔需存包脱鞋，更是禁止拍照。佛牙被供在一座金色的宝塔内，放置在莲花上，我看的不是特别清楚。其实我想看见那颗牙齿本身并不重要，但是瞻礼的时候依佛观想，内心生起了从没有过的大恭敬心。

我曾经听说过很多关于这座佛牙塔的神奇传说。据说有人能在后面的墙上看见动的观音。据说那得是有大善根的人。从前只是据说。但是我那天亲耳听到有人说看见。我们一起进来的人里，就听见后面有人对他旁边人惊奇的说：“你看，墙上还有观音呢！”旁边人说：“哪有观音啊？”我擦擦眼睛也没看见。前面带大家问讯的法师只是淡淡的说：“不要讲话，每个人看到的景象不一样。”学佛固然要注重在佛理上，但是有时候佛的神奇境界确实是“不可思议不可说不可说”的。

佛牙塔的入口。我觉得这两个字无限美妙。

灵光寺的《心经》墙。只是想起《春夏秋冬又一春》中老和尚让那个还了俗杀了妻的内心充满仇恨的弟子在地板上一个字一个字的刻心经。仇恨一点一点化开，最后是安详的等待抓捕。我想这位在墙上刻心经的人一定有很大的收获。

入不二法门，有无量自在

自恋的红墙

下午的阳光是自在

秀一下新请的楞严咒和绿檀手珠。

ps,最近麻烦不断，好在，经过努力一样一样都得以最好的结果。心里的石头落了地。回头再去看这些磨砺，仿佛是一场考验。只有遇事的时候我们才会真正看见自己心智的转变。我看到我的进步，亦有不能降服的畏惧。回家的车票已经买到。谢谢大家的关心和宽慰。合十感恩！

太多人问过我未来如何打算。叫我怎么回答呢？我跟我自己一次又一次的回避这个问题。飘荡的生活是没有未来可想的。如果有一点希望，我只是希望现在租住的这个房子长久一点，人也好，猫也好，都能尽量的在一起长一点，愉快一点，多包容。就是这样的愿望而已。要不要留北京，要不要在北京发展事业，成家，户口等等等等，这些都是相当不靠谱的打算。

有时候我觉得在家是幸福的，可以切切实实的去想这些事，认真的去打算。多好。有时候我又觉得离家是幸福的。因为离开家才能看到大千世界的样子。离开家才真正找到了自己。离家我才知道有“家”的幸福。在北京常常去宜家，喜欢那里简洁的设计，温馨的搭配，可爱的装点。其实身在宜家，内心不免是矛盾的。满眼的温情，进入心底的却只是一个人的落寞。这就是漂泊的心境。这座城市充满这样的心境。许多人说，习惯了。我想他们只是不愿意去触碰。

今天听说安妮要生养一个孩子。由衷的为她感到幸福。多年的漂泊终于得以这样圆满的安定。从伤花到莲花，一个女子的蜕变让人刮目惊叹。2000年看到《告别薇安》里那个阴郁绝望的安妮，你不会想到2006年开出那朵清澈幽淡的《莲花》。听说她在北京买了高级公寓，但是住在空气好的郊区乡村。那的确是安妮，只是想不到北京是她选择安定下来的地方。

黄导：我感脚你现在已经无欲无求了。
我：嗯，我感脚我就缺台D40X。

老是有值得感恩的事，真好。

周六晚上在北大的百年讲堂参加了一场慈善音乐专辑发布会。其实现场的感动并不多，北大学生提出的问题很没劲，炫耀的痕迹太过明显。北大这张牌子使不好很容易流入肤浅。

在门口跟马师姐一起等一位师兄的时候看到火风和付笛声在眼前走过去，根本看不出是大牌，很谦和的样子。因为是柏林禅寺跟中华慈善总会共同举办的活动，所以看到一些熟悉的艺人，都是学佛的。我真是挺喜欢学佛的人。看起来心地干净。

最大的收获莫过于认识了柏林禅寺。入场之前义工发给每个人一个纸袋，里面一本非常精致的图文本《古佛道场——柏林禅寺》、一张《从心开始》音乐CD、一本柏林禅寺的期刊《禅》和一份《佛教资讯》报刊。同去的师姐说她去过好几次柏林禅寺了。我无法表达看到和听说了有这样一个清凉的古佛道场时内心的欢喜，只是看着图片一个劲儿的说“真好！真好！”。听说每年暑假都有为期一周的“生活禅”夏令营。多么遗憾，我是在上班之后才知道。只希望自己可以尽快去一趟。要是能带着单反去就更好了。哈，妄想又出来了。

感恩马师姐那么晚了送我到车站，从一个车站到另一个车站。一直陪着我聊天，介绍高僧大德的佛学书籍给我。热心的邀请我去他们小组听广论。感恩在夜里10点三刻的学院桥居然奇迹般的出现了一辆944。以前10点就等不着了，我也不知道那天怎么回事。只是一直在心中念佛感恩获得的一切。

周日也有趣。又去了中关村。和LC。去北大南门吃饭。北大南门真是块宝地。19号拌面的牛筋面曾经是我在北京吃过的最好吃的风味小吃。昨天又找到一家韩国餐馆。终于在北京发现了地道的韩国餐馆。地道的辣白菜炒饭，地道的泡菜汤。后来LC带我去中关村地下的步行街。我以前一个人逛过，但是不知道有那么大。像是巨大的地下迷宫。有东方新天地的几倍大。以后既想舒舒服服的逛逛街又想省钱的时候去那里就好了。全都买不起，太省钱了！去屈臣氏又买了一大堆乱七八糟的面膜，我发现我似乎只有买面膜的爱好，可是老忘记往脸上呼。在那里的美食城跟LC从下午4点一直聊到晚上7点。嗓子都哑了。在那个地方老是让我想起长春，想起我们在卓展楼上，美食广场或者三俞竹苑抑或真锅咖啡，差不多的情景，只是对面换了人……LC也是北大毕业的，人家从来不拿北大说事儿。这个叫成熟。

回家的路上，我说今天收获真多，又发现一个逛街的地方。LC瞅着我噗嗤一笑说，你呀你，真是个小孩儿，这么点小事就能把你满足够呛！我只跟她得意的一笑。我心想，你才是小孩儿呢！

只有我自己知道，看似简单的满足来得多么不容易。

我们坐的位置很偏。图为柏林禅寺的方丈明海禅师关于“心”的开示。

结缘的书和CD。秀一下哈。

放这张傻了吧叽的照片就是为了显摆一下我结缘了一件文化衫。我还挺喜欢这件T恤的。因为旁边是出家的师父，所以我就没好意思继续拍出一张不太傻的。

在中关村的第三极书局，有一家卖生活创意饰品的小店。每次我都要进去转转。特别喜欢这些杯子。但是我已经有N个杯子了，所以没买。能偷偷地捏一张也挺好。

也是在第三极书局的创意店。

这个楼好高。大概有50层。以前从来没注意过。昨天抬头看见的时候吓一跳。

想不到中关村这样理性的地方竟然有这么感性的街名。被我遇到，真是善缘：）

ps.全部照片手机拍摄。

不想诉说什么。对博客也没有这个习惯。 
静静的聆听《大悲咒》吧。